启示录第廿一章 　　21:1-22:5　得胜者的天地　

　　1-8　新天新地　

　　这包括了新耶路撒冷（ 2 ）、临到人间的神的帐幕（ 3-4 ）和胜者（ 6-8 ）在内。　

　　1　“海”：圣经中常象征动乱（参伯 38:8-11; 诗 89:9; 赛 57:20; 启 13:1 ），因此新天地中不再有“海”。　

　　2　“圣城新耶路撒冷”：象征神的同在（出 25:8 ）和荣耀。（参约 1:14 ）　

　　3　“子民”：原文为复数，表示教会是普世性的，不局限于犹太民族（参何 2:23; 约 10:16 ）。　

　　4　人间的悲苦已成过去。　

　　5　“坐宝座”显出神的主权和威严。　

　　6　“我是初，我是终”：从时间上的角度说，神是先存的和永存的（参约 1:1 ）。其次，神是万物的源头和最终目标（参罗 10:4; 提前 1:5 ）。　

　　“生命泉的水”：见 22:1 注。　

　　“口渴”：象征人心灵对神的渴慕（参诗 42:1; 赛 55:1 ）。　

　　7　对得胜者的应许：参 2:7, 11,

　　17, 26; 3:5, 12, 21 。　

　　8　相反地，一切背道及与罪恶妥协的人都不能有分于神的国（ 21:27; 22:15 ）。　

　　21:9-22:5　论圣城新耶路撒冷　

　　（即基督的新妇，完美的教会）　

　　9　与 17:1 的“大淫妇”本质上完全相反。　

　　“新妇”：表示关系密切。　

　　10-14　

　　为一长句，介绍圣城的由来（ 10 ）和细节（ 11-14 ）　

　　11　神的荣耀直接射出光辉（赛 60:19 ）。　

　　12-14　十二支派的名字和使徒的名字连在一起，表示神的教会包括旧约和新约神的一切子民在内。使徒作根基，参弗 2:20 。　

　　15-17　量度圣城　

　　（参结 40-41 章），以示城的庞大和工整。这圣城似是等边立方体，反映旧约至圣所的形状（王上 6:20; 参结 41:4 ）；由此可见，荣耀的教会有如至圣所一般圣洁，配享神的同在。　

　　16　“四千里”：直译是一万二千史狄，与一百四十四肘同为十二的倍数，表示完全。　

　　18-21 建圣城的贵重材料　

　　18 “碧玉”：与神荣耀的同在有关（ 4:3; 21:11 ）。　

　　19-20 宝石作成的根基，与大祭司胸牌上的宝石相似。　

　　21 “珍珠”：表示宝贵和光辉四射。黄金街：暗示全城等于昔日地板贴上金子的至圣所（见王上 6:30 ）。　

　　22-23 神和羔羊的同在　

　　“殿”：神和人相交的地方。如今人与神的一切隔膜已除，可直接与神相交，比较结 40-46 章。　

　　24-26 列国来将荣耀归与神　

　　24 “列国” ： 参 22:2, 15 ，似乎暗示还有外邦人在城外。学者对这些人的身分有不同见解：　

　　１．指蒙恩救者（参 5:9; 7:9 ）；　

　　２．普救论者认为不信者也会蒙恩（参赛 60:3, 11 ）；　

　　３．作者援引了旧约先知图画的用语，象征这城的超越、圣洁。　

　　三者中，以第三说较符合全书的特色和真理。