雅各书第三章 　　3:1-18　言语与智慧　

　　1-12　论舌头的运用　

　　1-2 上　作教师的不易。教会内的教师虽有尊贵地位（参林前 12:28 ），却有更重的责任要负，失职者末日审判时将受更重责罚（参路 12:47-48 ）。　

　　2 下 -5 上　舌头的能力　

　　2 下　任何人（尤其是上文论及的教师），如能控制自己的舌头（参 1:26 ），即表示他已品格成熟（“完全”），学会了操纵自己。　

　　3-5 上　舌头虽小，能力却大，如同小小的嚼环、船舵，能调动整匹马、整艘船。　

　　5 下 -12　舌头的祸害　

　　5 下 -6　舌头有极大的破坏力。　

　　“罪恶 ...... 点起来”：舌头犹如与神为敌的世界（见约一 3:16 ），是邪恶的，使整个人污秽（见串 11 ），并使人整生受它祸害。　

　　“是从地狱里点着”：舌头煽起内心恶念的“火”是来自魔鬼──要受地狱永火刑罚的那位。　

　　7-8　舌头比各种动物更难制伏。　

　　“各类 ...... 制伏了”：见创 1:28 。　

　　9-12　舌头不应两用──颂赞神而咒诅人，因为人是按神形像被造的 (9, 见创 1:26-27 注），并且同一出口、同一根源无理由发出两种相反的产品（ 10-12 ）。　

　　13-18　论言语背后的两种智慧　

　　真的智慧（ 13 ），也就是从神（“上头”）来的智慧（ 17-18 ），使人纯洁、和睦共处。假的智慧，亦即从魔鬼、从私欲而来的智慧（ 15 ），叫人嫉妒、彼此分争。　

　　13　“当在 ...... 善行来”：较贴近原文的译法是“当用智慧的温柔谦逊，以美好品行，将自己的行为表明出来。”（参新译本）。