以西结书

以西结书　　以西结书第十章注释　

　　1-7　

　　耶京的罪恶已一一列出，耶和华发出命令准备焚烧耶京。这个审判是　

　　神离弃　百姓的徵兆。　

　　1　　　　　

　　　　　　参1:26。於该处，「他们头以上」的「他们」是指四个活物，　

　　　　　　而这里则指出宝座的形像是呈现於「」头上的穹苍。　

　　2　　　　　

　　　　　　「撒在城上」：火炭落在恶人身上乃神审判的举动；（参　

　　诗140:10;

　　　　　　启8:8）；耶路撒冷所受的审判有如所多玛、蛾摩拉　

　　所受的（创19:24）。　

　　6-7　　　

　　　　　　焚京的情况没有在异象中显明，这里只描写执行这使命的使者　

　　离去的情景。　

　　8-22　

　　这里再度描写 1:8-21的异象，指出一些在1章中没提过的细节，但主要　

　　表明这次的异象与先知在谷中所见的无异（ 15, 20,

　　　　　　22）。以色列之神　

　　的荣耀竟然离开圣殿的施恩座，任圣城被焚毁，荒凉，这是一件惊人　

　　的事实，对选民而言无异是最可怕的刑罚（参申 31:16-17）。　

　　12　　　　

　　　　　　参1:18。这里连基路伯的全身都长满了眼睛。　

　　14　　　　

　　　　　　「的脸」：在1:10原是「牛的脸」。　

　　19　　　　

　　　　　　「东门」：是圣殿范围主要的入口（参43:1, 4; 44:1-3），可通　

　　往橄榄山（11:23）。　

　　思想问题（第 10章）　

　　１　本章 1-8强调火炭是取自基路伯中间，象徵耶京所受的审判是神　

　　亲自指派，并由　的使者所执行的。　

　　今天，你对自己的际遇有何看法？　

　　是机缘巧合，抑或是神在你身上的工作、审判或磨炼？　

　　参来 12:5-13。　

　　２　 10章（9-17）再一次描述四轮的荣耀（参1），这幅图画究竟有　

　　什麽意义？　

　　参 1章注及2-3章的思想问题２。　

　　３　试追探神的荣耀之行踪（ 9:3; 10:1,

　　　　　　18-19），并想像在荣耀中的　

　　神当时的「心情」。　

　　是谁占据着你生命的宝座？　

　　是这位荣耀的主吗？　

　　你是否屡次犯罪，使神的荣耀要远离你？　

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