圣经串珠版注释
以赛亚书 以赛亚书 第四十六章 注释
46:1-47:15 巴比伦受审判
有关这方面的信息,参 13-14; 21章。
1-13 巴比伦的偶像不能与耶和华相比
1-4
彼勒与尼波这两个巴比伦的主要偶像,在古列攻击巴比伦城时不但无
法救出其信众,而且成为巴比伦难民的重担,被驮在疲惫的牲畜背上
,远徙异地。相反地,耶和华从以色列出生之日起,便以慈爱保抱、
提携他,是他的救主。
3 「雅各家 ......
余剩的」:暗示犹大将遭遇亡国的命运。
4
「年老」、「发白」:表明神的眷顾永不终止。
5-7
这段与 40:18-19; 41:6-7;
44:9-20内容相似:耶和华神不像偶像由人造
成、不能走动、无济於事。
6
讥讽拜偶像者自掏腰包制造偶像,然後视若神明。
8
可作5-7的小结,提醒以色列人不要拜偶像;
也可当作9-13的引语,叫听众留意思想神的作为。
9-13 耶和华是历史的主
9
「上古的事」:就是神在过往历史中的作为。
10
指出神在古时便说预言,并且於日後应验。
11
「鸷鸟」:有学者认为这是指波斯国徽上的鹰像;显然这从东
方来的鸷鸟是指古列,神要藉着他成就拯救以色列掳民的计划。
12-13 向不信的以色列人重申神对选民的救恩
12
「远离公义的」:指不配蒙拯救的人。
思想问题(第 46章)
1 巴比伦的偶像要人扛台及照顾,以色列人的神却自始至终保抱他
们;今天,我们感到信神是一种重担,还是一种福气呢?
2 神的高超与信实( 5-11)给你什麽保障?
「我要为以色列我的荣耀 ......
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