箴  言 　　箴言 第三十章 注释　

　　30:1-14　亚古珥的箴言　

　　1　　　　　

　　　　　　　　　　「雅基」、　

　　　　　　　　　　「亚古珥」：都不是希伯来名字，可能这两位是亚拉伯人：他　

　　　　　　　　　　们虽然不是以色列人，但却认识真神。　

　　　　　　　　　　「以铁」、　

　　　　　　　　　　「乌甲」：或许是亚古珥的门徒。　

　　2-3　

　　强调人的限制，世人需要透过神的启示才可认识　。　

　　2　　　　　

　　　　　　　　　　亚古珥可能在那些自以为聪明的人面前故意自我讥讽。　

　　3　　　　　

　　　　　　　　　　「智慧」：就是认识至圣者的智慧；换句话说，凭着本身的聪　

　　　　　　　　　　明，人无法认识神。　

　　4-5　

　　亚古珥希望认识一位曾上天下地以亲身体验认识神的人，聆听他的教　

　　导，可是一位也找不着，反映出神是不可测和不能近的。　

　　4　　　　　

　　　　　　　　　　「他儿子」：可能指他的後代。　

　　7-9　

　　亚古珥希望在生之日，能过诚实和正直的生活。　

　　9　　　　

　　　　　　　　　　　「亵渎」：指神的名誉因人的坏行为而受损害。　

　　10　　　　

　　　　　　　　　　「他咒诅」：仆人的咒诅。　

　　30:15-33　数字箴言　

　　本段的特色是用「三 ......

　　　　　　　　　　四」句子表明，所列举的只是一些例子。　

　　15　　　　

　　　　　　　　　　「蚂蟥」：应作「水蛭」；这动物专吸人、畜之血。　

　　　　　　　　　　「两个女儿」：指它的两个吸盘。　

　　　　　　　　　　作者以水蛭吸血为生来比喻人的不知足。　

　　16　　　　

　　　　　　　　　　「浸水不足的地」：巴勒斯坦的雨季很短，土地常乾旱。　

　　17　　　　

　　　　　　　　　　不尊敬父母的，死後必无葬身之处，尸身被鸟啄食。　

　　18　　　　

　　　　　　　　　　「奇妙」：神秘不能测度，无影踪可寻的事。　

　　21-22　

　　　　　　　　　　仆人、愚顽人、丑恶女子或婢女高升时，态度之嚣张，连地也　

　　　　　　　　　　不能忍受。　

　　28　　　　

　　　　　　　　　　「守宫」：即壁虎，　

　　　　　　　　　　本节指壁虎虽用爪在墙上爬行，但能进入王宫去，　

　　　　　　　　　　或可译作「守宫 ── 你可以用手去抓，它却住在王宫」（吕　

　　　　　　　　　　振中译本），表示壁虎这样细小的动物竟然住在王宫里。　

　　30　　　　

　　　　　　　　　　「无所躲避」：狮子无需在任何动物面前回避。　

　　31　　　　

　　　　　　　　　　「猎狗」：意难确定，古本译作「雄鸡」。　

　　32　　　　

　　　　　　　　　　「用手　口」：此处指静默等候责罚。　

　　33　　　　

　　　　　　　　　　「摇牛奶必成奶油」：搅拌发酸的牛奶，乳会凝结。　

　　　　　　　　　　本节以摇牛奶和扭鼻子的结果比喻争端起非无因，劝人不要惹　

　　　　　　　　　　动别人的怒气。　

　　思想问题（第 30章）　

　　１　本章 2-4节和伯38章; 39章;

　　　　　　　　　　赛40:12-26; 罗11:33-36有何相通之处？　

　　２　我国圣贤提倡「中佣之道」，这与 7-9节的内容是否相符？