撒母耳记上 第十六章 注释 　　16:1-31:13　扫罗衰落与大卫兴起　

　　16章起，大卫开始出现，并且渐渐取代扫罗的地位，成为本书另一个 重要主角。　

　　16:1-20:42　大卫入宫追随扫罗　

　　大卫凭着勇敢和才干擢升为扫罗的战士长，受民众欢迎和爱戴，招来扫罗的妒忌，甚至被扫罗追杀。　

　　1-13　大卫受膏　

　　扫罗未被公开膏立作王前曾秘密受膏（ 10:1），同样大卫亦被撒母耳 秘密膏立，被神的灵充满，等待适当的时机作王统治以色列国。　

　　（见撒下 2:4; 5:3）　

　　1「伯利恒」：在耶路撒冷以南八公里（五英里）。　

　　2 撒母耳一方面为扫罗王位被废惋惜，另一方面又有几分怕扫罗，因他洞悉扫罗的性格，知道他一定会设法拦阻别人设立新王　

　　代替他。　

　　「扫罗若听见」：撒母耳若由拉玛（15:34）往伯利恒 ，

　　　　　　须经扫罗的家乡基比亚，必无法对扫罗掩藏他的行踪。　

　　「献祭」：这是撒母耳祭司分内的工作，参9章。　

　　4 撒母耳任祭司与先知，备具权威，掌惩治之权。长老见撒母耳出其不意的到访，难怪会战战兢兢。　

　　5 自洁之礼大概由祭司执行，每个家庭的成员都要来到祭司面前，因此，撒母耳能逐一会见耶西的儿子们。　

　　13「大卫」：即11-12节的「他」，但名字於本节才出现。　

　　撒母耳膏大卫，并没有解释因由，故此在场的人并不知道大卫已被膏立为王。　

　　14-23　大卫初次入宫就职　

　　扫罗因精神困扰须接受音乐治疗，以致大卫有机会进入王宫，地位日渐重要，开始了迈向受膏作王的第一步。　

　　14 扫罗所受的精神困扰是间歇性的，作者从神学角度指出这是基於恶魔的侵袭，而且认为神既掌管一切，恶魔也受　的辖制，　

　　故此说「有恶魔从耶和华那里来」。　

　　另有学者解释这句话是指从神而来的惩罚。　

　　16「你就好了」：病愈只是暂时性的，见23节;

　　　　　　18:10; 19:9。　

　　扫罗有这病是因背叛神，失去神的同在。　

　　18 少年人向扫罗大力举荐大卫。　

　　「大有勇敢的战士」：可能一方面显示大卫有作战的经验，更可能是以此引起扫罗注意，因他不会忽视骁勇善战的人，必招　

　　募来为他效力（参14:52）。　

　　20 按礼仪而言，大卫到王面前该向王馈赠礼物，以表敬意。　

　　21

　　　　　　大卫不独服事扫罗，为他弹琴治病，且在战场上跟随扫罗左右。事实上，大卫不单赢得扫罗的喜爱，更逐渐赢得百姓的爱戴　

　　（参18:7）。　

　　思想问题（第 16章）　

　　１　试找出撒母耳自从知道扫罗被神弃绝後的反应，见 13:13-14;

　　　　　　15:10-11; 15:17-16:13另参耶15:1。　

　　撒母耳的表现给你什麽榜样？　

　　２　耶和华拣选了耶西的小儿子大卫接替扫罗的王位， 13:14形容大　

　　卫是「合神心意的人」本章看来，究竟他有那一些特质？　

　　３　耶和华的灵离开了扫罗，便有恶魔来扰乱他，他的情况就比未作王之前还要糟。