圣经串珠版注释
民数记 第十五章 注释
15:1-41 献祭的条例
入迦南的第一役战败後,以色列人知道须按照神的指示 ( 14:25)
, 退回旷野居住。
15-19章记载在旷野三十八年中所发生的一些重要事件 ,
神在献祭方 面给予他们进一步的启示(本章),并进一步确定祭司的职位
( 16章 )、大祭司的特权( 17章)及享有的权利(18章),因为他们进入应 许之地是要成为祭司的国度(出 19:6)。
第19章记载洁净的
条例,提 醒百姓要成为圣洁的国民。
本章记述三段的启示,每段均以「耶和华对摩西说:你晓谕以色列人说」一句开始( 1,
17, 37)。
第一段(1-16)描述随同祭物而献上的细面油和酒,分量按祭牲的种类有所增减。
第二段(17-36)描述非蓄意犯罪的人当献上的祭物。
第三段(37-41)指示百姓如何提醒自己遵行神一切的命令。
这几方面都是百姓将来进应许地後必须尽上的本分( 2,
18)。神在他 们连串反叛埋怨之後颁下这些律法,一方面表示神仍会按 的信实领
他们进应许之地,另一方面勉励他们在神的恩典中履行作祭司国度、圣洁国民的责任。
1-16 素祭和奠祭的条例
1-10
陪同火祭的素祭、奠祭都是由农产品作成;这里所指定的分量相当大,暗示将来在应许地的收成必定很丰富。神既然向子民守约施慈爱,
百姓也须藉献祭证明神信实的约已得履现。素祭的分量按祭牲的大小而有增减,兹列表如下:
祭牲
素  ; 祭 奠 祭
细面
油
绵羊 1/10伊法(2.2公升)
1/4欣(0.9公升)
1/4欣(0.9公升)
公羊 2/10伊法(4.4公升) 1/3欣 (1.2公升) 1/3欣 (1.2公升)
公牛 3 /10伊法(6.6公升)
1/2欣(1.8公升)
1/2欣(1.8公升)
(每伊法等於6欣)
3「火祭」:并不是一种新祭,而是指利未记列举的五祭中,须用火烧献上的祭物。摩西五经中,这里是第一次说明每次奉献
祭牲必须有素祭和奠祭陪同。上文提及探子带来一挂葡萄,故在这里强调奠祭是贴切的。
11-16
说明以上条例的一致性及永久性:每只祭牲要照样办理,本地人或外人也要照样遵行,成为世世代代的定例。
17-36 感恩祭和赎罪祭
初熟的麦子要献上给神,像头生的儿子和牛羊(出 22:29-30)及初结 的果实(出 23:19)一样,这是感恩的祭物。这项祭物又称为举祭,
因为是归给祭司享用的(利 7:32)。
22-31
补充利未记 4-5章关於赎罪祭的记载 ;利未记着重献祭的仪式
, 本段 则强调与赎罪祭一同献上的素祭和奠祭,并强调本地人与外人均一视
同仁。这里首先处理整体会众误犯的罪 ( 22-26) ,
然後是个人误犯 的罪 ( 27-29) 。
误犯的罪必须是不蓄意的,为此而献的赎罪祭才有 效。蓄意犯罪的人却要从民中剪除( 30, 31)。
30「擅敢行事」:指骄傲、明知故犯,要与神作对。
32-36
列举一个实例,说明蓄意犯罪者的结局:这些人不能藉赎罪祭蒙神赦免,反要被会众治死。在安息日作工或生火均要被治死,这是摩西律
法清楚指明的 (出 31:15; 35:2-3),
但在安息日检柴却未有明文说明 。这件事需要寻求神的旨意,一方面是要补充出埃及记的律法条文,
另一方面印证 30节的警告 ── 检柴的目的是生火 ,
这是蓄意违反安 息日不可生火的条例,理应受死刑。
37-41 警告与提醒
神的律法是非常全面和彻底的,要求的标准又十分高,为免以色列人犯罪,预防远胜於治疗 。 预防的方法是在衣服边作 子( 37-41)
,
在其上钉上蓝带子,提醒百姓身属天国子民 (参民 4:6) ,
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