圣经串珠版注释

创世记 第十九章 注释   19:1-3 罗得接待耶和华的使者 

  当两个使者抵达所多玛的时候,罗得正坐在城门口( 1)。 

      「城门」:是中东每一个城市最主要的集合地点,是买卖和诉讼的场所。他请两个客人到家中住一夜,因他知道所多玛居民会加害在街 

  上过夜的外人。 

  19:4-11 

      罗得试图保护---耶和华的使者免受凌辱 

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      可直译作「城中的男人(所多玛的男人)不分老少都来,包围住罗得的房子」。这节经文强调所多玛城的同性恋罪恶,城的居民威胁 

  罗得交出那两位使者,好作他们发泄兽欲的牺牲品(5)。 

      罗得极力保护客人,甚至愿意交出两个未出嫁的女儿来代替,任由他们 

  蹂躏(8)。

      罗得这样提议很不合理,但在当时的情形下,他按照风俗,认为保护客人是自己应尽的职务,故不惜付出任何代价。他 

  或许为所多玛人强奸未出嫁少女的罪,比逆性的淫乱总要轻些。事实上,罗得这个提议也反映出他陷入那地方的积习,受了该城的不 

  良影响,那一群兽欲攻心的所多玛人不理会罗得的话,反往前冲,要破门而入。耶和华的使者将罗得拉进房子里,把门关起来,又使 

  外面的人「眼都昏迷」(11)。 

  「昏迷」:乃指神用超自然的方法(可能是闪电),叫他们看不见自己想看的东西。故此,他们摸来摸去,总找不着门。 

  19:12-29 耶和华的使者拯救罗得 

      他们把神定意毁灭所多玛城的计划告诉罗得,要他和家人逃离该地。但他的女婿不听从他的警告,以为他在开玩笑( 14「戏言」);他 

  两 个已出嫁的女儿也没有随他一起逃走。 

      16「罗得迟延」:可能是放不下他在所多玛城所拥有的一切,故使者要拉他的手,拖他出城(16)。使者吩咐他和家人逃往山上(17) 

  ,但他要逃去附近的小城;他害怕不能够安全到达山顶,或许也不想完全放弃旧日的生活方式,所以要住在所多玛邻近。耶和华的使者 

  答允他的要求,因他的缘故而保留该座小城。 

      22 「琐珥」:就是「小」的意思,回应20节「这座城又小又近」;琐珥城位於死海的西南。罗得进入琐珥城之後,耶和华就从天上使 

  「硫磺与火」降在所多玛和蛾摩拉(24);死海附近一带的地底下贮存有不少石漆和硫磺,当地震或闪电(24「火」)发生时,这些高 

  度可燃的物质便着了火,火焰喷发空中,再降到各城市。 

      26「罗得的妻子 ...... 变成了一根盐柱」:可能是在她往後看的时候,被烟或其他气体闷死,再为附近一种盐质矿物遮盖,看起来便 

  像一根盐柱;圣经并没有说她变成一根直立的盐柱。 

  19:30-38 罗得的後代 

      这段经文反映出罗得的两个女儿可能受所多玛的罪恶耳濡目染,做出可耻之事;圣经从没有赞许她们的做法。 

      37「摩押」:原意是「从父亲来的」。 

      38「便亚米」:乃是「我血流的儿子」。二名都表明这两个儿是出自父亲罗得。摩押人和亚扪人後来成了以色列人的世仇 

  参考: 

  所多玛与蛾摩拉 

  思想问题(第 19章) 

  1 罗得一家人如何沾染了当代的恶习? 

  信徒如要保守自己不受世俗玷污,在生活上应如何操练自己及警醒不怠?参 12:1-2;

      腓4:8-9。 

  2 为何神将罗得从倾覆的城中拯救出来呢?见 29。 

  这对信徒的祷告有什麽启迪呢?参 18:23-32。 

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