伍． 千禧年的景象（ 四○ ～ 四八）

二．千禧年的敬拜（四三～四四）

四三1 ～ 5 　在以西结书较早的部分（一一23），我们看见神荣耀的云彩很不愿意地离开了耶路撒冷的圣殿。但以色列神的荣光将要在主耶稣来作王的时候，与祂一同返回圣殿。

四三6～9　祂要住在以色列人中间，直到永远；他们不再在圣殿附近，行属灵的邪淫（拜偶像），和相关的可憎的事。

四三10～12　以色列家若能因自己的一切罪孽而惭愧，他们就会看见新圣殿的尺寸、规模、样式。只要他们肯悔改，神就必赐给他们新的盼望。（若有人悔改，我们也应作出这样的反应。）以西结要告诉众民， 圣殿所在之山顶的四围全界，要称为至圣。若能真正看见耶和华的荣耀，我们就会因自己的罪孽感到愧疚（10节）：

只有这个熔化彼得的眼神，

只有这个司提反所看见的面孔，

只有这个与马利亚同哭的心， 能把他从偶像那里吸引过来。～佚名

四三13～17　跟着提供的是祭坛的尺寸，而祭坛显然是有台阶的平台。供台是祭坛的表面，火要烧在其上。供台的四拐角上都有角。这祭坛比较特别的地方在於它有阶梯；这在先前的圣殿里是禁止的。这祭坛很高，所以必须有台阶引往坛顶。

四三18～27　然後谈到用血祝圣祭坛的礼仪。这礼仪需时七日，而它在以色列礼拜的重要性可见於以下几段旧约经文：出二九37；利八11,15,19,33；王上八62～65；代下七4～10。在这些礼仪之後，到了第八日， 正常的献祭就开始了。

本章结束的时候，作者说了一句鼓励的话：神不但接受众民的献祭，而且，“我必悦纳你们”，这是主耶和华说的。

必须留意，那时的祭司将要是撒督的子孙（19节）。他们得这荣誉，大概是由於撒督曾坚定地尽忠於大卫和所罗门。

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