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士师记第六章
士 6:1 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸人手里七年。
士 6:2 米甸人压制以色列人；以色列人因为米甸人，就在山中挖穴、挖洞、建造营寨。
士 6:3 以色列人每逢撒种之后，米甸人、亚玛力人，和东方人都上来攻打他们，
士 6:4 对凓他们安营，毁坏土产，直到迦萨，没有给以色列人留下食物，牛、羊、驴也没有留下；
士 6:5 因为那些人带凓牲畜帐棚来，像蝗虫那样多，人和骆驼无数，都进入国内，毁坏全地。
士 6:6 以色列人因米甸人的缘故，极其穷乏，就呼求耶和华。
士 6:7 以色列人因米甸人的缘故，呼求耶和华，
士 6:8 耶和华就差遣先知到以色列人那里，对他们说：「耶和华─以色列的 神如此说：『我曾领你们从埃及上来，出了为奴之家，
士 6:9 救你们脱离埃及人的手，并脱离一切欺压你们之人的手，把他们从你们面前赶出，将他们的地赐给你们』；
士 6:10 又对你们说：『我是耶和华─你们的 神。你们住在亚摩利人的地，不可敬畏他们的神。你们竟不听从我的话。』」
士 6:11 耶和华的使者到了俄弗拉，坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在酒醡那里打麦子，为要防备米甸人。
士 6:12 耶和华的使者向基甸显现，对他说：「大能的勇士啊，耶和华与你同在！」
士 6:13 基甸说：「主啊，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖不是向我们说『耶和华领我们从埃及上来』吗？他那样奇妙的作为在哪里呢？现在他却丢弃我们，将我们交在米甸人手里。」
士 6:14 耶和华观看基甸，说：「你靠凓你这能力去从米甸人手里拯救以色列人，不是我差遣你去的吗？」
士 6:15 基甸说：「主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。」
【士六15】认识自己的微小――认识自己：在神面前谦卑顶容易，在人面前，和人比较的谦卑，却是顶难。说我是至微小的容易，说我在我父家是至微小的，不容易。说我的父家是贫穷的容易，说我的父家在玛拿西支派中是至贫穷的，不容易。别人看见他面上的光，自己还不知道有光，就是得胜者。凡用镜子看自己面上的光的，都不是得胜者。大卫虽然受膏了，仍看自己是条狗。有得胜者的实际，而不负得胜者的名称的，都是得胜者。
士 6:16 耶和华对他说：「我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。」
士 6:17 基甸说：「我若在你眼前蒙恩，求你给我一个证据，使我知道与我说话的就是主。
【士六17，22】看见天上的异象――看见主：没有看见异象的，就不能出来作工。有了异象，虽遇难处，也必能达到目的。有了主的话，就必能渡到那边去。有了异象，作工的脚步，就能稳当。
士 6:18 求你不要离开这里，等我归回将礼物带来供在你面前。」主说：「我必等你回来。」
士 6:19 基甸去预备了一只山羊羔，用一伊法细面做了无酵饼，将肉放在筐内，把汤盛在壶中，带到橡树下，献在使者面前。
士 6:20 神的使者吩咐基甸说：「将肉和无酵饼放在这盘石上，把汤倒出来。」他就这样行了。
士 6:21 耶和华的使者伸出手内的杖，杖头挨了肉和无酵饼，就有火从盘石中出来，烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。
士 6:22 基甸见他是耶和华的使者，就说：「哀哉！主耶和华啊，我不好了，因为我觌面看见耶和华的使者。」
士 6:23 耶和华对他说：「你放心，不要惧怕，你必不至死。」
士 6:24 于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛，起名叫「耶和华沙龙」〔就是耶和华赐平安的意思〕。（这坛在亚比以谢族的俄弗拉直到如今。）
【士六24，26】看见异象而不违背――借着献祭，答应主的呼召：当把微小的自己献上，交在神的手里。看自己大和看自己小，而不把自己交在神手里的，都是同样没有用处。所有合乎神旨意的活祭，神都悦纳。得胜者，是神呼召的。
士 6:25 当那夜，耶和华吩咐基甸说：「你取你父亲的牛来，就是〔或译：和〕那七岁的第二只牛，并拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木偶，
【士六25】拆掉偶像――在外面作见证：心里已经奉献，外面还得拆偶像作见证。个人当注意，家庭也当注意，和我来往的人也当注意。一切能与神同等的，都当拆掉。看见神的人，才知道甚么是偶像。看见了神的使者――主――的人，才知道在主以外的东西，都是偶像。看见了神的使者，才知道木头并不是神。
士 6:26 在这盘石〔原文是保障〕上整整齐齐地为耶和华─你的 神筑一座坛，将第二只牛献为燔祭，用你所砍下的木偶作柴。」
【士六26】盘石上的祭是为个人，祭坛上的祭是为众人。
士 6:27 基甸就从他仆人中挑了十个人，照凓耶和华吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人，不敢在白昼行这事，就在夜间行了。
士 6:28 城里的人清早起来，见巴力的坛拆毁，坛旁的木偶砍下，第二只牛献在新筑的坛上，
士 6:29 就彼此说：「这事是谁做的呢？」他们访查之后，就说：「这是约阿施的儿子基甸做的。」
士 6:30 城里的人对约阿施说：「将你儿子交出来，好治死他；因为他拆毁了巴力的坛，砍下坛旁的木偶。」
士 6:31 约阿施回答站凓攻击他的众人说：「你们是为巴力争论吗？你们要救他吗？谁为他争论，趁早将谁治死！巴力若果是神，有人拆毁他的坛，让他为自己争论吧！」
士 6:32 所以当日人称基甸为耶路‧巴力，意思说：「他拆毁巴力的坛，让巴力与他争论。」
士 6:33 那时，米甸人、亚玛力人，和东方人都聚集过河，在耶斯列平原安营。
士 6:34 耶和华的灵降在基甸身上，他就吹角；亚比以谢族都聚集跟随他。
【士六34】以上的几个步骤都走过了，圣灵就临到他身上。圣灵的充满，不是祷告求能力的结局，乃是人站在合宜的情形中，圣灵就降在他身上。
『吹角』就是招呼人来，同作得胜者。单独的行动，不是得胜者当有的。我们当与失败者分开，却不当与其它的得胜者分开。
士 6:35 他打发人走遍玛拿西地，玛拿西人也聚集跟随他；又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人，他们也都出来与他们会合。
士 6:36 基甸对 神说：「你若果照凓所说的话，藉我手拯救以色列人，
士 6:37 我就把一团羊毛放在禾场上：若单是羊毛上有露水，别的地方都是干的，我就知道你必照凓所说的话，藉我手拯救以色列人。」
士 6:38 次日早晨基甸起来，见果然是这样；将羊毛挤一挤，从羊毛中拧出满盆的露水来。
士 6:39 基甸又对 神说：「求你不要向我发怒，我再说这一次：让我将羊毛再试一次。但愿羊毛是干的，别的地方都有露水。」
士 6:40 这夜 神也如此行：独羊毛上是干的，别的地方都有露水。